![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
20/03/2014 06:16 pmДо сайту жіночої прози додана третя частина циклу "Діти Чумацького шляху".
Читати і скачувати тут
Ця частина може видатися "типово колгоспною", але це не так.
Це - пояснення передісторії тієї трагедії, яка сталася в 1933 році.
Чому і як руйнувалися одвічні селянські традиції добросусідства і взаємопідтримки, чому всього через рік-два знайшлися активісти, що відбирали останню їжу в голодних дітей.
Як були знищені паростки реального, стихійно виниклого колективізму.
Чому взагалі 1933 рік став можливим.
Нелегкий твір і, вичитуючи його, я не раз не могла стримати сліз. Може, й помилки сканування пропустила, даруйте.
А все ж - спробуйте.
Залишилася остання частина - Київ 30-х років.
Читати і скачувати тут
Ця частина може видатися "типово колгоспною", але це не так.
Це - пояснення передісторії тієї трагедії, яка сталася в 1933 році.
Чому і як руйнувалися одвічні селянські традиції добросусідства і взаємопідтримки, чому всього через рік-два знайшлися активісти, що відбирали останню їжу в голодних дітей.
Як були знищені паростки реального, стихійно виниклого колективізму.
Чому взагалі 1933 рік став можливим.
Нелегкий твір і, вичитуючи його, я не раз не могла стримати сліз. Може, й помилки сканування пропустила, даруйте.
А все ж - спробуйте.
Залишилася остання частина - Київ 30-х років.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-03-20 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 06:10 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 06:20 pm (UTC)але всі поміщені там твори я дуже люблю.
А традиційно "на почитати" пропоную Ірину Вільде, хоча б "Повнолітніх дітей". Буквально вчора ми дуже приємно поговорили з однією з ЖЖ-користувачкою, яка з дитинства не могла забути "повість про Дарку і Данка".
no subject
Date: 2014-03-20 06:39 pm (UTC)Я вже включила сторінку до вибраного в браузері. Буду поступово читати :)
no subject
Date: 2014-03-20 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 08:26 pm (UTC)Сестер Річинських і Повнолітніх дітей ми наразі в себе не викладали, оскільки вони є в мережі в багатьох місцях. Хоча б у флібусті.
Отут http://flibusta.net/a/89720
no subject
Date: 2014-03-20 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 06:09 pm (UTC)Всі, зацікавлені темою, напевно чули аргумент "ревізіоністів" - адже ж це не Сталін з Кремля приїжджав і відбирав хліб чи морив голодом. Це все робила місцева влада, часто руками місцевих мешканців.
А от в Докії Гуменної показано, як саме працювала та диявольська машина. Як це все готувалося, як повільно, але невблаганно затягувався зашморг. Хто це робив і з яких причин.
Вона була безпосереднім свідком і українських, і кубанських процесів - написала таку серію "Ех Кубань ти, Кубань, плодородная".
Отож дуже раджу почитати, хоча текст справді дуже нелегкий і залишає дуже тяжке враження.
no subject
Date: 2014-03-20 05:08 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 06:21 pm (UTC)Мої найкращі поздоровлення і сподівання, що ми таки зуміємо зустрітися не лише в мережі.
no subject
Date: 2014-03-20 08:26 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 05:26 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 06:22 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 07:31 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-20 11:05 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-21 06:11 am (UTC)Можливо, з Дітьми Чумацького шляху варто почекати, коли я вже зумію їх викласти повністю. Там ще одна частина залишилася. дуже важлива для ідейного концепту роману.
no subject
Date: 2014-03-22 11:15 am (UTC)хотел ваше мнение почитать так сказать от ноября к марту.
но увы у варандея вы пишите по русски, тут же нет. увы я не смогу прочитать ваши посты.
no subject
Date: 2014-03-22 11:47 am (UTC)О чисто политических вопросах я пишу крайне редко. И то это интимные записи, по преимуществу молитвы или стихи.
На более широкую публику я стараюсь тот разброд чувств и острое ощущение трагедии, которое меня не отпускает, не выносить. Так-то я пишу на исторические темы, главным образом 16-19 веков.
Если это Вам интересно, то когда-то я даже вела раздел на русскоязычном форуме приблизительно такой же исторической тематики. Это здесь http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.pl?board=seeurope
Там я писала под ником Антонина.
no subject
Date: 2014-03-22 12:14 pm (UTC)у меня есть мать, а нее есть точнее была сестра вышедшая замуж в Днепропетровскую область из Новгородской (это были еще сталинские кульбиты с промежуточной остановкой в лагерях Коми).
в 1954 г у сестры родилась дочка а в 1960 г сын, сейчас они все также живут в Днепропетровской области
через несколько лет после замужества сестры матери они приехали к нам в гости.
сестра матери-русская, муж сестры-украинец и дочка 5 допустим лет.
так вот когда дочка говорила по русски с русской тетей или бабушкой тоже русской, ее отец требовал от нее говорить по украински, говорить она конечно могла и по украински проблема что ее никто бы тут в питере не понял б, но подобная мелочь отцу в голову не пришла.
извините в чем вы видите трагедию, вот моя мать в 1954 году в 12 лет видела трагедию, сейчас ей 72 она радуется.
no subject
Date: 2014-03-22 01:34 pm (UTC)И, опять же извините, я не могу понять, чего вы требуете от меня. Из-за каких-то не совсем мне понятных или совсем непонятных взаимоотношений среди вашей родни я должна отказаться от своего собственного родного языка? Я к вашим внутрисемейным разборкам ни в коей степени непричастна.
А вообще повторю то, что я уже неоднократно писала в ответ на подобные вопросы: у меня для таких бесед нет сил ни физических, ни моральных. Я более чем уверена, что вы с легкостью найдете и более умных, и более понимающих собеседников.