=єдиною соціально санкціонованою сферою занять для римської матрони були знахарство й акушерство= Так. Але ж ще однією публічною функцією жінок, яка витікала з їх ролі берегинь вогнища, було служіння шести цнотливих дів у Храмі Вести. Ця функція буда дуже важливою в очах populi, бо можна сказати Святий вогонь Вести символізував сімейний добробут усієї Республіки. Були ще жриці інших богинь, були спеціальні жіночі містерії, були діонісіалії, але весталки тут стоять осібцем. Та й прав вони часто мали більше, ніж деякі сенатори. Окрім того, шановна Антоніно, що Ви виклали вище, хочу додати від себе: жінка й насправді не була в Римі рівною чоловікам, але мала набагато-набагато більше прав, ніж жінки пізніших діб аж до кінця 19-го століття. По римським повір'ям тільки жінка могла когось проклясти смертю, але часто ціною власного життя. Жінка дійсно мала владу в римському суспільстві.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
pari
no subject
Date: 2009-12-29 01:05 pm (UTC)Так. Але ж ще однією публічною функцією жінок, яка витікала з їх ролі берегинь вогнища, було служіння шести цнотливих дів у Храмі Вести. Ця функція буда дуже важливою в очах populi, бо можна сказати Святий вогонь Вести символізував сімейний добробут усієї Республіки.
Були ще жриці інших богинь, були спеціальні жіночі містерії, були діонісіалії, але весталки тут стоять осібцем. Та й прав вони часто мали більше, ніж деякі сенатори.
Окрім того, шановна Антоніно, що Ви виклали вище, хочу додати від себе: жінка й насправді не була в Римі рівною чоловікам, але мала набагато-набагато більше прав, ніж жінки пізніших діб аж до кінця 19-го століття. По римським повір'ям тільки жінка могла когось проклясти смертю, але часто ціною власного життя. Жінка дійсно мала владу в римському суспільстві.