Це треба зрозуміти логіку тодішнього життя, от хоча б так, як вона зображена в "Сестрах Річинських"... Будь-хто, збираючись відігравати якусь громадську роль, мусив вести життя відкрите, як тоді казали, "виставне", що неодмінно було зв"язане з тими самими прийомами. При цьому здоров"я такого претендента, його майновий стан та, зрештою, товариські нахили ніскільки не бралися до уваги. Не робиш такого - ти мрук, неотеса, гордуєш людьми... як би це порівняти? От, скажімо, в Римі пізньореспубліканських часів конкретний політик міг не терпіти цирку й циркових ігор, але мусив їх влаштовувати й бути присутнім. Можливо, це була не єдина точка зору, але дуже поширена. З братами Шептицького загалом просто - робиться натяк на те, що гроші не з його особистих фондів, а з засобів митрополії, начебто використовувалися на підтримку рідні. Як бачимо, це чудово співіснує з вказівкою на те, куди саме пішли гроші (стипендії, лікарня, музей і т.д.), так і "компроматом" про те, що самі ці брати живуть дуже скромно.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
pari
no subject
Date: 2012-08-21 10:39 am (UTC)З братами Шептицького загалом просто - робиться натяк на те, що гроші не з його особистих фондів, а з засобів митрополії, начебто використовувалися на підтримку рідні. Як бачимо, це чудово співіснує з вказівкою на те, куди саме пішли гроші (стипендії, лікарня, музей і т.д.), так і "компроматом" про те, що самі ці брати живуть дуже скромно.